Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

(no subject)

В кои-то веки сходил на большую выставку Джанны Тутунджан -
и, честно говоря, - не проникся.
Ррррромантика - трогательная, но и смешная.
Дешёвые аллегорические картинки.
Рисунки "простых людей", сопровождаемые их "разговорами",
чтение которых вызывает невольное ощущение неловкости.

Букавально несколько картин и рисунков,
решающих задачи вИдения, а не подспудной дидактики...

Сижу, читаю

"Нестерова" С.Н. Дурылина. Это, конечно, замечательный памятник
почти тридцатилетней дружбы автора с художником,
но всё-таки довольно растянутая и одновременно суховатая книга.

Сильно чувствуется, что её писал профессор, лауреат
Сталинской премии и кавалер ордена Трудового Красного Знамени...

Сижу, читаю

ВЗЫСКУЮЩИЕ ГРАДА. ХРОНИКА РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКОЙ И ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ
ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ ХХ ВЕКА В ПИСЬМАХ И ДНЕВНИКАХ СОВРЕМЕННИКОВ.

Замечательная панорама становления и развития религиозно-философского движения в России!
Много неожиданного по персоналиям (пьянство П.А. Флоренского, например).
Неожиданно и лейтмотивом проходящее через многие письма ощущение "надвигающейся тьмы",
реализовавшееся в годы Войны и Революции...

Но много и скучноватой "суеты сует и томления духа".
Впрочем, скуку с успехом разгоняют "пламенные" письма Розанова:

В.В.Розанов — Д.С.Мережковскому

15 июня 1914 года

Я очень тронут, Дим<итрий> Серг<еевич>, что Вы не выкинули места обо мне
из "Л<ьва> Т<олстого> и Д<остоевского>" — как можно было ожидать
и как я опасался после наших "историй" (NB "история о мидянах темна и полна вымыслов"
— у Кайданова, или Иловайского). Не будем церемониться и скажем просто,
что это было бы убыточно в торговом отношении (после дела Бейлиса,
как мне заявил Митюрников, — "совсем остановилась продажа В<аших> книг"
— по телефону). (Но я все-таки буду стоять на своем: в ритуале я свято убежден,
и даже это для жидов не грех, а только напрасно скрывают и брали бы своих).
Для самолюбия ("все грешны"): Столпнер сказал раз: "Ваше признание в литературе
в значительной степени обязано тому, что Мер<ежковский> о Вас сказал
в предисловии к "Л<ьву> Т<олстому> и Дост<оевскому>". Я был удивлен, но поверил.
И прочее. Не сердитесь, что я Вас назвал "не умен" в "Оп<авших> л<истьях>":
удовольствуйтесь, что о Толст<ом> я сказал: "гениален, но не умен".
Ум — какое-то свежее утро в глазу, видящее все мелочи, нуждишки, страстишки etc.
Вы же человек, постоянно живущий в воображении и Вас не то что нельзя назвать "умным",
а просто нужно назвать "полуумным", сумасшедшим, бесноватым, одержимым,
но и "с хитрецой". У Вас она есть, и не хорошо, и не идет. Не Ваш стиль.
Кстати: о стиле. Место обо мне в "Л<ьве> Т<олстом> и Д<остоевском>"
надо было сохранить, п<отому> ч<то> оно стильно сказалось, удачно, литературно.
Можно ведь и любя, но как говно сказать. "Похвалить — и только зажмешь уши".
Вообще иногда порицания и даже ругань (если стильно) приятнее похвал.
Стиль люблю безумно. Стиль — душа вещей, и я даже сциничничаю:
"Allons, mes amis, aimer le style de choses".
Мамочка расплакалась, когда читала в "Русск<ом> слове" обо мне. Не хорошо.
Не надо было. И зачем "ляпать все прямо". Стиля не выходит. Мове.
А знаете ли Вы постоянную доброту Суворина: Михаил (ред.) сказал:
"Мне стало жалко Мережковского". Вот ваши такого о враге не скажут.
"Не туда Вы попали с "Речью" и "Русск<им> Словом". Вам надо было хорошо и твердо,
и прямо устроиться в "Н<овом> Вр<емени>" или в "Русск<ой> М<олве>",
но никак не в левых и не в жидовских изданиях. Это ужасная ошибка.
Ведь Вас "по<ебу>т" жиды сперва (как Андреева, как Арцыбашева),
а затем шлепнут в грязь. (Они всегда так). И новому Философову придется писать
новое "конец Мережковского" (="конец Горького"). Бойтесь этого и вовремя отстранитесь
от жидов. Увы! Они вообще предают. Они по существу своему предатели.
Вообще всех глубин и загадок "Израиля" Вы не знаете. В них есть что-то
ноуменально "отреченное", несмотря на милого Спинозу. О "жиде" писать 100 томов.
Я вовремя отскочил от них. Тут мой "ум" и … забота Бога обо мне
(чувствую его теплую руку). Но это самая трудная проблема для человека.
Страшно, что "без жида нельзя обойтись", и не обходились римляне и греки.
"Жидок где-то тут". Это в сущности мировые ovi, яйца. Нельзя же скопиться!
Но они ужасны. Нужно посмотреть в "местечках". Вы, напр<имер>, не знаете
(и никто не обратил внимания), что дома их построены лицом (фасад, окна, балкон)
— на улицу, а отхожими местами, нужниками — на Днестр!!! Прекрасен вид Днепра (Гоголь).
А жид просто на этот "вид" насрал. Что за подлецы такие. Ведь это никакому Писареву
в голову не придет. Нет, они ужасны. Похабство их, скрытое в обрезании
(и о чем знают только "мудрецы") — до того ужасно, что стынет кровь.
Кто не щадит чести своего Творца (пошлю "колесницу" Иезекииля), — тому лучше бы
не родиться на свет. Обрезание и суть юдаизма ужасны потому, что в нем опозорен Бог,
лишен чести, "без погонов и мундира". Только в Сахарне пришло мне окончательно на ум,
в чем суть обрезания. Хасиды, молясь, делают коит’альное движение:
я просто ахнул и сказал: "Да это я знал". (т.е. из моих догадок вытекает). И добавил:
"Они это не совокупляются во время молитвы, а поддают, т.е. sub specie feminarum".
В "обрезании" их такая чертовщина, что все "Лысые горы" побледнеют. — Чтó Лысая гора.
У них Синай почище. Ну, устал. Мое мнение: России надо выйти из КАБАКА.
Сие есть кабак: отрицание России, Царя, Церкви. Без этого Лысая гора как ultimum,
как medias res, Скабичевские, Гольцевы, Винаверы, "аблакаты" и "подворотная печать".
— В Церковь, господа! В Церковь, честной народ. Но я устал и пишу уже "без стиля".
Со стилем написалось бы об этом же хорошо.

===============================================================================================

В качестве контрапункта параллельно читаю "По старой доброй Англии" Г.В. Мортона.
Пикантное сочетание...

Сижу, читаю

переписку С.Н. Дурылина с Е.В. Гениевой.
Честно говоря, ожидал большего:
обычная, слегка "старорежимная" переписка
интеллигентных людей. И не скажешь,
что один из корреспондентов - православный священник...

А ещё удивляют сетования на жизнь в Томске.
Оно, конечно, ссылка, но ведь не Туруханск же -
университетский город, с музеями, театром,
несколькими действующими храмами,
чудесной Архитектурой...

Сидел, читал

в отпуске переписку А. Белого с А.С. Петровским,
а потом очередной том собрания сочинений Волошина -
его письма 1903-1912 гг.

Вообще, люблю читать чужие письма :-)))

Очень наглядно выступает разница темпераментов:
Белый - маньяк, все письма которого, написанные в одно время,
посвящены одному и тому же, часто выраженному теми же словами,
хотя и обращены к разным людям.
Волошин же - на его фоне - человек-оркестр...

Сижу, читаю...

параллельно с Гумилёвым очередной том собрания сочинений Андрея Белого:

Рудольф Штейгер и Гёте в мировоззрении современности +
Воспоминания о Штейнере

Что ж - повезло Андрею Белому: в его жизни был Учитель,
причём предвиденный, до учения которого
Борис Бугаев почти уже и сам дошёл, судя по "Символизму",
да к тому же "нетрадиционный" - как раз подстать ученику...

Сижу, читаю...

опубликованный Сергеем Кремлёвым дневник Л.П. Берии.
Решил немного "расслабиться" в связи с командировкой...

Несмотря на понятную (и откровенно признаваемую публикатором)
сомнительность источника текста, он производит в целом
впечатление вполне адекватное. Во всяком случае,
примерно таким я и представлял себе Лаврентия Павловича
как человека и государственного деятеля.

Есть много интересных (отнюдь не "жареных") фактов и нюансов.
Глубоко содержателен и во многом нов (для меня)
обширный комментарий Сергея Кремлёва,
несмотря на его явную тенденциозность...

Сижу, читаю

переписку Бориса Пастернака с О.М. Фрейденберг.

44 года люди переписывались друг с другом -
и всё какие-то дрязги и надрывы вместо нормального общения...
Письма кузины при этом наглядно демонстрируют,
как жизнь помаленьку "обтёсывает" стерву
(разумеется, не вполне "классическую"),
а "небожитель" Пастернак местами предстаёт
в амплуа чуть ли не "проводника здравого смысла"...

А ещё было любопытно узнать,
что отец Ольги Михайловны - М.Ф. Фрейденберг -
оказывается, изобретатель АТС...